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  • 我国舍利塔的始末及其经过情形

    人民即来此求救,后亦未兴。   第八、洛州古都西塔:洛阳城西一里多远之郊外,有一座阿育王塔,距白马寺东南一里多路。先时有摩腾法师在白马寺,一日摩腾法师与明帝谈话中,腾师问寺东一丘陵不知是什么地方?...

    煮云 撰 之斋 校

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/22013431713.html
  • 溈山靈祐禪師及密印寺祖庭

      關於溈仰宗的傳承,據《傳法正宗記》等資料,有傳記、語錄、事跡可考者,約九十九人。其中溈山靈祐弟子四十四人,仰山慧寂傳十人,香嚴智閑傳十二人,西塔光穆傳一人,資福如寶傳四人,南塔光湧傳五人,...

    徐蓀銘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23315640164.html
  • 沩山灵祐禅师及密印寺祖庭

    祖庭密印寺  关于沩仰宗的传承,据《传法正宗记》等资料,有传记、语录、事迹可考者,约九十九人。其中沩山灵祐弟子四十四人,仰山慧寂传十人,香严智闲传十二人,西塔光穆传一人,资福如宝传四人,南塔光涌传五人,报...

    徐荪铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344640374.html
  • 沩仰宗眼

    ,所谓“月落潭无影,云生山有衣”。沩仰宗风细密,灵祐接引学人顿超得妙,慧寂功行绵密,不是大根器不易继承。慧寂的法嗣有西塔光穆、南塔光涌等十人。光穆传资福如宝、宝传资福贞邃,前后...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001742211.html
  • 佛陀舍利在中国

    赵青州东城塔四、姚秦洒东蒲坂塔五、周岐州岐山南塔六、周瓜州城东古塔七、周沙州城内大乘寺塔八、周洛州故都西塔九、周凉州姑臧故塔十、周甘州删丹县故塔十一、周晋州霍山南塔十二、齐代州城东古塔十三、隋益州...

    真禅法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141342974.html
  • 金朝佛教

    有八角十三层的,如开原石塔,传废帝正隆元年至世宗大定三年(1156—1163) 建;有六角八层的,如朝阳五家子砖塔,正隆二年(1157)以前建;有六角五层的,如林东街西塔。此外,杂式的更有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292143888.html
  • 金代佛教

    正隆二年(1157)以前建;有六角五层的,如林东街西塔。此外,杂式的更有舍利塔、雁塔、万部华严经塔以及墓塔诸式。金代经幢大体承唐、辽旧制,更普及于各处。其中梵字幢咒语多用梵书,年月题字用真书,亦有梵书...

    游 侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342244580.html
  • 我国舍利塔的始末及其经过情形

    是阿育王塔,遇有灾难,人民即来此求救,后亦未兴。   第八、洛州古都西塔:洛阳城西一里多远之郊外,有一座阿育王塔,距白马寺东南一里多路。先时有摩腾法师在白马寺,一日摩腾法师与明帝谈话中,腾师问寺东一...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551347289.html
  • 我国现存佛舍利

    周沙州城内大乘寺塔,8、周洛州故都西塔9、周凉州姑臧故塔,10、周甘州删丹县故塔,11、周晋州霍山南塔,12、齐代州城东古塔,13、隋益州福感寺塔,14、隋怀州妙乐寺塔,15、隋并州净明寺塔,16、隋并...

    桂林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174250381.html
  • 台密之祖高僧最澄传

    寺,包括东塔、西塔、横川三个地区。全盛时期,被称为"三塔十六谷"的延历寺,竟有三千多座僧房,可谓气势宏伟大、威震四方。难怪白河法皇叹息,说:"贺茂之水、双六之赛、山中法师(延历寺僧兵),不从腾心者。"...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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